《大医无疆》是一部中国知识分子的心灵史记
《大医无疆》是一部中国知识分子的心灵史记
2026.03.12
收到李泓冰、朱凡著《大医无疆》，捧在手中沉甸甸的。传主王振义院士是共和国勋章获得者，他在医学界的地位，从这本书原名“中国药神”，便可一目了然。作者之一李泓冰，曾是《人民日报》的著名记者，文采斐然。她是我的老同事，最早可以追溯到1994年，当...
了解更多
陈建功：文学创作者的几个“面对”
陈建功：文学创作者的几个“面对”
2026.03.12
面对自我：“心灵的战栗”我在最近出版的非虚构小说《请在我脏的时候爱我们》一书中，坦率地承认，在20世纪七八十年代，我最初开始写作时，写作的目的，“无非是为了拯救一个卑微的自己”。对于很多同行来说，这一初始的目标是完全可以理解的。心理学上有个...
了解更多
论文化传承视野下陈彦的小说创作——以“舞台三部曲”为论述中心
论文化传承视野下陈彦的小说创作——以“舞台三部曲”为论述中心
2026.03.12
内容提要 以文学方式传承和形塑文化是中国文学的一个重要传统。新时代以来，在文化传承的整体视野之下，文学与文化的相互建构呈现出深度融合的状态，对于传统文化的书写成为一种醒目的思潮现象。其中，陈彦的小说尤其具有代表性。一方面，他以小说形式书写中...
了解更多
中国科幻文学本土范式的当代建构——以刘慈欣小说为例
中国科幻文学本土范式的当代建构——以刘慈欣小说为例
2026.03.12
内容提要 中国科幻文学进一步发展并深度参与全球对话的关键，在于构建起根植于自身现实土壤、具备文化自觉的本土范式，刘慈欣小说在此方面提供了三重启示。其一，将本土现实与科学想象进行有机的融合，形成兼具现实质感与宏伟想象力的科幻美学；其二，彰显技...
了解更多
在河流中浮潜与呼吸——读陈春成《秋水》
在河流中浮潜与呼吸——读陈春成《秋水》
2026.03.12
抱着那一大叠书，走向一个临窗的空位时，她逐渐意识到自己是快乐的。这样不疾不徐地摸索着，接近一个亦幻亦真的目标，没有比这更好的消遣了。这两个简单的句子隐藏在《秋水》这篇小说大概中间的位置，并不起眼，却仿佛陈春成的“文心”，彰显着他自二〇二〇年...
了解更多
“新大众文艺”视域下的出版实践：《我不是好惹的》编辑思考
“新大众文艺”视域下的出版实践：《我不是好惹的》编辑思考
2026.03.12
21世纪以来，中国文艺生产结构发生深刻变化：传统精英文学、美术与学院体系的主导地位逐渐松动，以公共空间、日常生活与跨媒介实践为特征的文艺形态不断涌现。“新大众文艺”作为兼具政策性与理论性的概念，用以指认这一趋势，不同于20世纪的“群众文艺”...
了解更多
像河流创造一个自己的源头——素人写作“下半场”文学观察
像河流创造一个自己的源头——素人写作“下半场”文学观察
2026.03.09
“这年不是春雨，这是恰逢时节的滋养，是唤醒万物的生机，接下来一起走进《春夜喜雨》。”2026年马年央视春晚上，山东农民诗人“沂蒙二姐”吕玉霞作为节目报幕员迎来舞台“首秀”，引发社会广泛关注。以乡村为舞台、手机为新农具，吕玉霞走出了属于自己的...
了解更多
创新是作家活力的展现
创新是作家活力的展现
2026.03.09
AI不可抗拒地进入文学创作领域，纯文学面临的挑战与冲击不言而喻。坚守者主动也好，被动也罢，不由得不考虑，自己的写作如何面对这无法回避的冲击与挑战。“小说革命”“跨界融合”的提出与讨论，都是为之摸索之举，不管是游刃其中，还是观望困惑，改变自己...
了解更多
如何讲述西藏——论次仁罗布《乌思藏风云》的新历史主义叙事策略
如何讲述西藏——论次仁罗布《乌思藏风云》的新历史主义叙事策略
2026.03.09
20世纪中叶以来，中国当代文学形成了以边地叙事与重述历史相耦合的时空体叙事风格，讲述西藏是这一叙事范式的典型。如何讲述西藏和西藏何以被讲述成为互为表里的问题，其关涉讲述的立场、方法、话语、目的。文学讲述西藏经历了四个阶段。一是革命现实主义阶...
了解更多